Modalismo e Triteísmo

Modalismo e Triteísmo
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Modalismo e Triteísmo

Também conhecido como sabelianismo, o modalismo ensina que Deus se manifesta de modos distintos, mas não possui pessoas, negando assim o ensinamento ortodoxo da Trindade. Esse ensinamento foi pregado por Sabélio, um bispo de Cirene, atual Líbia...

O modalismo ensina que o Pai, o Filho e o Espírito não são três 'pessoas' distintas, e, sim, três modos ou formas de atividade em que Deus se manifesta. Segundo esse conceito, o Pai, o Filho e o Espírito não existem simultaneamente de eternidade a eternidade, mas são meramente três manifestações sucessivas ou três modos temporários da atividade de Deus. Esse ensinamento surgiu no fim do segundo século com o objetivo de combater a heresia diteísta ou triteísta (a crença em dois ou três deuses), e também afirmar a plena divindade de Cristo.

Sabélio opôs-se ao ensino ortodoxo da Trindade Essencial, defendendo a doutrina da Trindade Econômica. Deus, ele argüiu, teria uma substância indivisível, mas possuindo três atividades fundamentais, ou modos, manifestando-se sucessivamente como o Pai (Criador e Legislador), Filho (o Redentor), e o Espírito Santo (o Criador da vida e a divina presença no homem). Efetivamente Sabélio negava "qualquer distinção entre os termos substância (grego ousía) e hipóstase3 (grego hypóstasis) aplicáveis às três pessoas na trindade, de tal modo que, entre elas, não existiria nenhuma diferença, uma vez que são perfeitamente iguais (...). Para os sabelianos, o Pai, o Filho e o Espírito Santo compartilham, sim, da mesma e única substância e também da mesma e única hipóstase, mas se constituem numa mesma e única "pessoa" (grego prósôpa), ou seja, num indivíduo indistinto, manifestando-se, porém, em formas ou figuras distintas, segundo as necessidades...". O termo "sabelianismo" foi posteriormente usado para incluir todas as idéias que se agregaram às originais idéias de Sabélio e seus seguidores. No oriente, usa-se o termo "sabeliano" para incluir todos os monarquianistas.

Triteísmo

No outro extremo está o triteísmo, segundo o qual as três 'Pessoas' - o Pai, o Filho e o Espírito - são três "deuses" separados. Trata-se de uma distorção da doutrina cristã da Trindade pois o triteísmo vê Deus como três deuses iguais e distintos, tornando-se um ensinamento do politeísmo (a crença em vários deuses).

A ênfase desequilibrada de um dos extremos da verdade a respeito de Deus foi o que gerou tanto o modalismo como o triteísmo. O modalismo nega o Deus triúno, e que o leva a um extremo herético; o triteísmo, ao contrário, enfatiza que Deus é 'um-em-três', tornando-se o extremo herético oposto. Se virmos o princípio do duplo aspecto da verdade divina, evitaremos ambas as heresias e nos manteremos fiéis à verdade da revelação de Deus na Bíblia.

Deus é Único

A Bíblia mostra que Deus é único. Todavia a primeira palavra Deus na Bíblia (Gn. 1:1) é a palavra hebráica (Elohim) que é substantivo plural, e alguns traduzem-na como "Deuses", o que é absurdo. O Salmo 86:10 diz: "Só tu és Deus", o pronome é singular, não plural, pois Deus é o único Deus.

O Antigo e Novo Testamento mostram clara e definitivamente que Deus é um só. Isaías 45:5 diz: "Eu sou o Senhor, e não há outro; além de mim não há Deus". Também em Efésios 4:6 e 1 Timóteo 2:5 encontramos declarações conclusivas de que há um só Deus. Não é correto pensar que o Pai é um Deus, o Filho é outro e o Espírito é ainda um terceiro Deus. Em 1 Coríntios 8:4 lemos: "Não há senão um só Deus". Isto é básico e definitivo na Bíblia: há um único Deus.

Deus é Triúno

Como, então, explicar Gênesis 1:26 quando Deus usa as palavras "façamos" e "nossa" referindo-se a Si mesmo? A resposta é que Ele é triúno. A Trindade é um mistério, e não a conseguimos entender totalmente com nossa mente limitada. Por ser um mistério divino, ela requer revelação do Espírito. Encontramos o mesmo em Isaías 6:8: "A quem enviarei, e quem há de ir por nós?" Deus é "eu" ou "nós"? Podemos dizer que é ambos. O mesmo ocorre ainda em Gênesis 3:22 e 11:7, bem como o Novo Testamento.

Em João 14:23 Jesus disse: "Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada." São o "Pai" e "eu" dois Deuses ou um? Certamente são apenas um único Deus. Em João 17:11 Jesus orou: "Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como nós." Como ambos podem ser um só Deus? Isso é um mistério, muito além do alcance da linguagem ou do entendimento humano.

Mateus 28:19 fala do Pai, do Filho e do Espírito, mas os Três possuem somente um nome: "Batizando-os em nome (singular, não "nomes") do Pai e do Filho e do Espírito Santo." Isso é o Deus triúno, a trindade divina.

O Pai, o Filho e o Espírito são Deus

Sem dúvida, o Pai é Deus. Vários trechos do Novo Testamento citam Deus Pai (1 Pe 1:2; Ef 1:17), mas o Filho também é Deus. Hebreus 1:8 diz: "Mas, acerca do Filho: O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre". Lemos em João 1:1: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus." O Verbo refere-se a Cristo, o Filho. O Verbo é Deus, portanto, o Filho é Deus. Além disso, Romanos 9:5 diz: "Cristo (...) o qual é sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amém." Este versículo mostra claramente que o Filho é Deus para todo o sempre.

Em Atos 5:3, 4 vemos que o Espírito é Deus. Pedro disse a Ananias que este mentira ao Espírito Santo e no versículo seguinte que mentira a Deus. Estes versículos igualam o Espírito Santo a Deus. Assim, o Pai, o Filho e o Espírito Santo são Deus, o único Deus.

Isaías 9:6 usa o termo"Pai da eternidade" para referir-se ao menino Jesus. O Pai é eterno. Hebreus 1:12 diz o mesmo a respeito do Filho e diz que Ele não teve pricípio de dias nem fim de exitência (7:3). Cristo, o Filho, é eterno. E Hebreus 9:14 fala do Espírito eterno. Assim, a Bíblia revela que os três da trindade são igualmente eternos e existem ao mesmo tempo. Em João 14:16, 17 o Filho ora ao Pai a fim de enviar o Espírito. Isso prova a existência dos três da trindade ao mesmo tempo. Em Efésios 3:14-17 Paulo ora ao Pai para que sejamos fortalecidos mediante Seu Espírito no homem interior, e assim habite Cristo no nosso coração. A Bíblia não ensina que o Pai existiu por um tempo e depois veio o Filho; e que depois o Filho deixou de existir e foi substiuído pelo Espírito. Isso é heresia!

Em Isaías 9:6 lemos: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; eo seu nome será: Maravilhoso, Conselhiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz." Não há dúvida que o menino, o filho que nos foi dado, é Jesus, o Filho de Deus (Jo 3:16). Por que Ele é chamado de Maravilhoso? Porque não O podemos compreender totalmente. O menino Jesus que nasceu numa manjedoura é também o Deus Forte e é também chamado de "O Pai da Eternidade". Afinal, Ele é o Filho ou o Pai? devemos simplesmente crer na Palavra de Deus. Há outra importante passagem sobre isso em João 14:8, 9: "Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhes Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim, vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?" Isaías 9:6 afirma que o Filho é o Pai e, em João, Jesus diz que quem vê o Filho vê o Pai, quem está com o Filho está com o Pai. Também em João 10:30 Jesus disse: "Eu e o Pai somos um." Esta verdade está claramente revelada na Bíblia; e não podemos rejeitá-la ou distorcê-la simplesmente porque não podemos entendê-la.

Paulo em 1 Coríntios 15:45 afirma que o último Adão, que é Cristo, tornou-se Espírito vivificante ou que dá vida. Quem é o Espírito vivificante? É o Espírito Santo. Além dEle não há outro espírito capaz de dar vida. Em 2 Coríntios 3:17 lemos: "Ora o Senhor é o Espírito". O Senhor, sem dúvida, é Jesus e a Bíbia aqui afirma que Ele é o Espírito.

O Pai, o Filho e o Espírito são um só Deus e não três Deuses. Há distinção na obra de cada um — o Pai nos predestinou, o Filho cumpriu a redenção na cruz e o Espírito Santo nos santifica e sela —, mas os três são o único e mesmo Deus. Todavia, alguns cristãos, até inconscientemente, os consideram como três Deuses. Outros afirmam isso publicamente. Tal afirmação é totalmente herética! Mesmo o termo 'pessoas' precisa ser usado com cuidado, pois usado de maneira imprópria pode parecer triteísmo, meramente trocando a expressão 'três Deuses' por 'três pessoas da trindade'.

O Deus Triúno Está em Nós

A trindade de Deus é um mistério. Mesmo que saibamos a revelação bíblica sobre ela, somos incapazes de explicá-la totalmente. Por isso a Bíblia (em especial os escritos de Paulo) não se preocupa em discutir a doutrina, mas em levar-nos ao desfrute pleno do Deus triúno. Quando recebemos Jesus como nosso Senhor e salvador, fomos regenerados pelo Espírito Santo e recebemos o próprio Deus triúno em nós. Efésios 4:6 fala de "um só Deus e pai de todos, o qual (...) está em todos." Isto é, o Pai está em nós. Jesus disse em João 14:20,23: "Naquele dia vós conhecereis que eu estou em meu Pai e vós em mim e eu em vós. (...) Viremos (o Pai e o Filho) para ele e faremos nele morada." Colossenses 1:27 diz: "Cristo em vós, a esperança da glória". O Filho também está em nós. Em João 14:17 Jesus fala do Espírito da verdade que estaria em nós. Assim, também o Espírito está em nós. Citamos ainda Romanos 8:9-11 onde Paulo afirma que o Espírito de Deus habita em nós, que temos o Espírito de Cristo, que Cristo está em nós e que habita em nós o Espírito daquele que ressucitou a Jesus dentre os mortos. A Bíblia afirma que o Pai está em nós, o Filho está em nós e o Espírito está em nós. Então, de acordo com a nossa experiência, quantos estão em nós? Um ou três? Um! De acordo com a "letra" parece que são três, mas na nossa experiência, há um só em nós, pois o Pai, o Filho e o Espírito são um.

Conclusão

Todo cristão mais experimentado sabe que a Bíblia tem mistérios, mas sabe também que o homem natural tem uma marca: só aceita as coisas que cabem na sua opnião, sejam elas lógicas ou não, tem que se enquadrar na sua opnião. O mundo está cheio de pessoas assim. Mas Deus não respeita isso. Deus não tem compromisso com nossa razão e nenhum interesse de nos convencer pela nossa lógica. Deus tem autoridade. O que Ele quer com a Bíblia é que sejamos salvos e O conheçamos como um alimento que pode dar vida e não como uma teoria convincente que confirma nossas opniões, que são a base do ego. Se você não crê que Jonas foi engolido por um peixe e ficou três dias vivo dentro dele, é inútil lhe falar do Deus triúno, ou cremos ou não. Agostinho disse que se recebemos do Evangelho apenas aquilo com que concordamos, não é no Evangelho que cremos, mas em nós mesmos.

Desde que o homem comeu a árvore do conhecimento, ele passou a questionar todas as coisas, considera-se juiz de tudo. Atualmente o termo "questionar" está em alta, dando a entender que questionar tudo é muito saudável, indica alguém de atitude, inteligente e de personalidade forte. Dentro desse conceito nos é ensinado que, quando nos impedem de questionar, certamente estão escondendo algo de nós. Consequentemente, entendemos questionar nos levará à verdade e à liberdade. Mas olhe para o mundo a sua volta: você vê mais verdade e liberdade? Se não vê, então estamos diante de mais um engodo da serpente.

Questionamos algo quando duvidamos que seja o melhor pra nós. É evidente que não podemos aceitar qualquer coisa, mas devemos considerar a natureza de cada questionamento. De onde veio a primeira dúvida? Veio da árvore do conhecimento, a qual representa Satanás. Quem teve a primeira dúvida? Foi Adão, assim que recebeu a oferta da serpente. Qual foi o pecado que Adão cometeu? Foi fornicação, roubo, homicídio, incêndio criminoso? Não havia coisas semelhantes no Éden. Todas as coisas malignas, imundas ou terríveis que ocorrem no mundo hoje tiveram origem naquele incidente envolvendo Adão. Que fez Adão? Adão não assassinou, não cometeu fornicação, ele não cometeu nenhum dos pecados malignos e sujos do mundo de hoje. O pecado que Adão cometeu foi simples. Adão achou que Deus estava escondendo algo dele. Ele pensou que se comesse do fruto daquela árvore seria como Deus. O pecado de que Adão cometeu foi na verdade um problema que se desenvolveu entre ele e Deus. Deus esperava que Adão permanecesse em sua posição. Contudo, Adão não acreditou que aquilo que Deus lhe havia dado fosse proveitoso pra ele. Ele começou a duvidar do amor de Deus. Um problema surgiu, então, em relação ao amor de Deus...

Novamente, queremos enfatizar que a trindade é um mistério. O Deus triúno não pode ser plenamente compreendido como um assunto doutrinário por nossa mente limitada. As discussões doutrinárias sobre a Trindade são infindáveis e inúteis. O Deus Triúno é para a nossa experiência e desfrute. Aleluia.

1 - Trindade - Doutrina cristã em que dentro do único Deus verdadeiro temos o Pai, o Filho e o Espírito Santo. — voltar ao texto.

2 - Sabelianismo - Outro nome dado ao modalismo. Na verdade, esse ensino herético tem vários nomes, entre eles o patripassianismo, o monarquianismo modalista e o monarquianismo modal. — voltar ao texto.

3 - Hipóstase (do grego hypostasis) significa subsistência, realidade. No cristianismo, o uso da palavra está vinculado à discussão sobre a trindade e à cristologia (http://pt.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3stase). — voltar ao texto.

4 - Monarquianistas - Ou monarquianismo ou ainda monarquismo como é algumas vezes chamado, é uma série de crenças que enfatizam a unidade absoluta de Deus. A crença conflita com a doutrina da Trindade, que vê em Deus uma unidade composta pelo Pai, Filho e Espírito Santo. Os modelos propostos pelo monarquianismo também foram rejeitados como heréticos pela igreja.